Trío (Así como habían sido)

Trío (Así como habían sido)

Acrílico sobre tela y madera

126 x 93 cm.

Clara, desde muy pequeña, ya conocía el camino.

Experimento Fallido

Técnica mixta, 18 x 23 x 11 cm.

La epopeya francesa en los puentes de Ávila (Arévalo)

"La epopeya francesa en los puentes de Ávila (Arévalo)", 2017, técnica mixta, 34 x 50 cm.
(pinchar en la imagen para ampliar)

CANCIONES DE MI VIDA - 1.943 -1.959

Dos Son

"Dos Son", 2017.
Metacrilato, 105 x 90 cm.

Son dos, aunque hay quien todavía no se ha enterado...

https://avilared.com/not/29458/la-fundacion-villalar-castilla-y-leon-organizara-una-exposicion-con-los-proyectos-becados-de-creacion

http://www.europapress.es/castilla-y-leon/noticia-fundacion-villalar-cyl-organizara-exposicion-colectiva-proyectos-creacion-artistica-becados-2017-20171103133932.html

Presentación

Foto: Pablo Garcinuño.

El pasado 3 de noviembre estuvimos en las la sede de la Fundación Villalar (edificio de las Cortes de Castilla y León, Valladolid), hablando de las actividades realizadas hasta la fecha durante el desarrollo del proyecto La Arqueología del Ser. Seguimos trabajando.

Rec.

Recordando a José Antonio Arribas ...

... con José María Beneitez en la Galería Benito Esteban

(Salamanca, 4 de noviembre de 2017)

En Serie

"20 años no es nada", una nueva obra nacida en el contexto del proyecto "La arqueología del ser", presente en la exposición individual de Clara Isabel Arribas Cerezo "En serie", Galería Benito Esteban (Salamanca).

"20 años no es nada".
53 revistas envasadas en bolsas e impresión sobre cartulina.
42 x 30 cm. cada una.
(Pinchar en la imagen para ampliar)

Más información de la exposición aquí

Archivo truncado

"La Arqueología del Ser" es un proyecto que ha sido concebido desde el primer momento como un terreno en el que se entrecruzan el arte y el archivo. Este último, entendido tanto de la particular manera en la que lo hace Foucault como de cualquier otra forma, parece indisoluble de su depósito, no hay contenido sin continente que lo albergue. Las posibilidades de almacenamiento, gestión y publicación de información que ofrece la tecnología digital ha crecido exponencialmente en los últimos años, lo que ha potenciado una retromanía que, por qué no decirlo, siempre ha estado ahí. No obstante, tras la aparente perfección de la maquinaria digital existen pequeñas fisuras, fallas por las que la información se pierde, degrada o corrompe, por motivos muchas veces desconocidos. Cuando esto ocurre, nuestros dispositivos reinterpretan la información, rellenan los huecos vacíos del archivo, generando algo nuevo, la mayoría de las veces sin aparente sentido. Técnicamente esto es lo que se conoce como glitch, y es algo sobre lo que algunos artistas han posado su mirada, de hecho nosotros hemos trabajado con este inesperado material en el pasado, y ahora vuelve a visitarnos. Hace unos días, copiando unas imágenes de la exposición "Traspapelados. Relaciones intergeneracionales" de un dispositivo a otro, ocurrió alguna clase de error y unos pocos archivos fueron automáticamente modificados. El resultado son unas imágenes híbridas, con un carácter tan estético como enigmático, y que nos hacen reflexionar sobre el concepto de archivo y sobre las inesperadas derivas que puede tomar este concepto.

Traspapelados pero prorrogados

La exposición "Traspapelados. Relaciones intergeneracionales" (de la que hablábamos hace unas semanas en este blog, y que puede verse en el espacio Armarios y Vitrinas de la Biblioteca de la Facultad de Bellas Artes de Madrid) ha sido prorrogada hasta el viernes 24 de noviembre de 2017. En la muestra, comisariada por Clara Isabel Arribas Cerezo y coordinada por Juan Gil Segovia, se pueden ver algunas obras realizadas en el contexto del proyecto "La Arqueología del Ser".

Puedes ver imágenes de la exposición pinchando aquí.

Imagen: detalle del artículo "Juan Gil y Clara Arribas exponen en Bellas Artes de la Complutense" de Natalia Sánchez para La Opinión de Zamora, publicado el 29 de septiembre de 2017 (p. 4).

Uno y tres enunciados

En 1965 Joseph Kosuth puso sobre el tapete "One and three chairs (Una y tres sillas)", una obra que nos da pie a hablar de lenguaje(s), de (anti)formalismo y de (re)presentación, a hablar de una y tres cosas al mismo tiempo. Nosotros, ahora, hablamos de cosas similares en Uno y tres enunciados, una reflexión nacida en el seno de "La Arqueología del Ser" en la que trazamos una relación entre Joseph Kosuth, Michel Foucault y José Antonio Arribas, una y tres relaciones al mismo tiempo. O quizá más; unas relaciones que se extienden hasta las personas que han trazado los signos, las palabras reflejadas en las imágenes que se pueden ver a continuación, personas en su mayoría desconocidas, anónimas. Unas relaciones que nos alcanzan a nosotros ahora, que somos los que ponemos "Uno y tres enunciados" sobre el tapete, a la vista, disponible(s) para que este “haz de relaciones” llegue a otros y otras, personas en su mayoría desconocidas, anónimas. Pero no nos adelantemos, volvamos a Foucault, el que hablaba de ese haz (y de muchas otras cosas) en La arqueología del saber, el texto que vertebra este proyecto y en el que leemos que:

“aparece el enunciado como un elemento último, que no se puede descomponer, susceptible de ser aislado por sí mismo y capaz de entrar en un juego de relaciones con otros elementos semejantes a él. No sin superficie, pero que puede ser localizado en unos planos de repartición y en unas formas específicas de agrupamientos. Grano que aparece en la superficie de un tejido del cual es el elemento constituyente”.

Michel Foucault: "La arqueología del saber", Siglo XXI, 1979, p. 133. 

Variación

Variación sobre un dibujo de José Antonio Arribas, 2017.

Acrílico sobre papel montado sobre cartón y madera, 29,5 x 18,5 cm.

Dibujo

José Antonio Arribas: Sin título.

Segunda mitad de la década de 1970, grafito sobre papel, 19 x 14 cm.

Palimpsesto municipal

Este no es nuestro... pero lo vemos cada vez que salimos del estudio de José Antonio Arribas.

Palimpsesto II (La Anunciación del Otoño)

Palimpsesto II (La Anunciación del Otoño), 2017.
Collage sobre tela, 30 x 20 cm.

Orden, Creación y Palimpsesto

Hemos estado visitando la exposición "Orden y Creación" de Maruja Mallo en la galería Guillermo de Osma (Madrid), una muestra íntima pero grande de esta excepcional artista, de la que ya hemos hablado en este blog debido a que José Antonio Arribas la conoció en el Madrid de los años 70 y a que fue profesora de dibujo en Arévalo en tiempos de la II república, aunque pocos recuerden su impactante paso por estas tierras. En la muestra se puede ver una pequeña, pero deliciosa, parte de su archivo (dibujos, apuntes, notas...), ¡qué importantes son los archivos de los artistas para comprender -aunque sea mínimamente- sus universos tan extraordinarios!. Más información:

http://www.guillermodeosma.com/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=9&Itemid=102

Después hemos estado en el Palacio de Cristal del Retiro para ver la imponente instalación site-specific de la artista colombiana Doris Salcedo. La obra en cuestión se titula "Palimpsesto", que es una inscripción realizada en una superficie sobre la cual se puede leer todavía la anterior, produciéndose de esta forma una mezcla de textos, sentidos y significados.

"Palimpsesto" es también el título de algunas de las obras que estamos realizando en el contexto de "La Arqueología del Ser", aunque en nuestro caso el texto utilizado son imágenes, superpuestas, entrelazadas, tomadas de entre todas las que atesoraba José Antonio Arribas, como buen devorador de imágenes que es todo artista. Hemos terminado recientemente alguno de nuestros palimpsestos y, en breve, los compartiremos con todos/as vosotros/as, ¡no podemos estar en Madrid viendo exposiciones y documentando las obras que nacen en el transcurso de la beca!.

Más info:

http://www.museoreinasofia.es/exposiciones/doris-salcedo

Casa de la Cultura

Haciendo Arqueología del Ser hemos encontrado la tarjeta que figura en la imagen, nos consta que hay una asociación en Arévalo que lleva mucho tiempo buscando una Casa de Cultura, que pasen a recogerla a la mayor brevedad posible, por favor.

Pueblo, Villa, Ciudad*.

Azulejos que ilustran el parque José Antonio Arribas (Palacios de Goda, Ávila), inaugurado el 20 de octubre de 2013 en un acto homenaje al artista.

El proyecto "La Arqueología del Ser" surge de la necesidad de reivindicar la figura de José Antonio Arribas y de abordar creativamente su legado, poniéndolo en valor y aportando nuevas lecturas sobre el contexto en el que vivió casi la mitad de su vida (Arévalo). J. A. Arribas (nacido en Madrid y criado en Palacios de Goda) es el padre de Clara Isabel Arribas Cerezo, mi compañera en esta aventura y en tantas otras… pero yo también tengo padre. Nacido en la provincia de Valladolid pero destinado en la de Ávila por temas laborables, nos ha contado en más de una ocasión cómo, recién llegado y camino de un partido de los juegos escolares con sus alumnos, presenció un conato de pelea entre abulenses y arevalenses, cuando estos últimos llegaron a la capital provincial a presenciar otro partido entre equipos de las dos localidades portando una gran pancarta en la que se podía leer “La ciudad de Arévalo saluda al pueblo de Ávila”. Siempre había pensado que eran cosas de otro tiempo –estamos hablando de los años sesenta-, hasta que (pocos días después del fallecimiento de José Antonio Arribas, el 6 de junio de 2013) un arevalense que decía ser amigo de Arribas me preguntó de dónde era, y al responder “de Ávila” recibí un pésame que ni necesitaba ni entendía, pero con el que, al menos, descubrí que hay cosas que el tiempo lamentablemente no ha conseguido borrar. He nacido en Ávila, estoy –estamos- desarrollando el proyecto La Arqueología del Ser principalmente en Arévalo, becado –becados- por la Fundación Villalar-Castilla y León, estoy –estamos- censado en Palacios de Goda (en gratitud por el cariñoso homenaje que brindó esta localidad a J. A. Arribas el 20 de octubre de 2013) y creo –creemos- que el arte y la cultura desbordan cualquier frontera o limitación.

Decía José Antonio Arribas que si hay algo peor que tener complejos es tener simplejos.

* Con este título nombró José Antonio Arribas su texto (p. 9) en el catálogo de la exposición colectiva "Panorama Pictórico Siglo XX-XXI" (Arévalo, 2004).

Presencia

Clara Isabel Arribas Cerezo: Presencia, 1998.

Fotografía química sobre papel, 30 x 20 cm.

"La tan cacareada captación fotográfica del instante equivale a la detención y la congelación de la presencia. Es la imagen de la simultaneidad, de la manera en que cualquier cosa en un espacio dado y en un momento dado existe respecto al resto de las cosas; es la declaración de la absoluta integridad de lo real. La fotografía prolonga sobre una superficie continua la huella o impronta de todo lo que la vista capta en una mirada. La imagen fotográfica no es solo un trofeo de esta realidad, sino una prueba documental de su unidad como `aquello que existió en un momento determinado´".

Rosalind E. Krauss: La originalidad de la Vanguardia y otros mitos modernos, Alianza Editorial, Madrid, 1996, p. 123.

El Catálogo

Hoy se han publicado las actas del seminario Memoria y desacuerdo: políticas del archivo, registro y álbum familiar, curso al que asisitimos en la ciudad de Huesca en octubre de 2016, cuando La Arqueología del Ser era solo un proyecto en nuestra cabeza. Hoy, como decimos, se han publicado las comunicaciones seleccionadas entre las enviadas a dicho seminario, entre las que se encuentra la titulada El Catálogo, escrita por Clara Isabel Arribas Cerezo, en la que habla del contexto en el que fue elaborado el idem de la exposición Panorama Pictórico siglo XX-XXI, de las vicisitudes que rodearon a todo el proyecto y, en general, de la importancia de los catálogos como parte fundamental de todo proyecto expositivo.

Panorama Pictórico siglo XX-XXI, comisariada por José Antonio Arribas en 2004, es una de las exposiciones más importantes que ha tenido lugar en Arévalo, aunque parece haberse olvidado.

En el siguiente enlace se puede consultar (y descargar) la publicación (El Catálogo en las páginas 302-315):

http://www.dphuesca.es/publicaciones/-/publicador/actas-seminario-20-1/Wz1IU6ehMoSr

Entonces, en octubre de 2016, el texto tenía sentido, pero hoy, como parte de La Arqueología del Ser, lo tiene todavía más.

Traspapelados. Relaciones intergeneracionales.

15 de septiembre – 24 de Noviembre de 2017.

Espacio Armarios y Vitrinas, Biblioteca de la Facultad de Bellas Artes, Universidad Complutense de Madrid.

Coordinación: Juan Gil Segovia (profesor asociado del departamento de Pintura).

Comisariado: Clara Isabel Arribas Cerezo (artista y comisaria).

Nota de Prensa:
El proyecto expositivo "Traspapelados. Relaciones intergeneracionales" es una muestra interdisciplinar en la que a través de publicaciones, documentos, fotografías y obras de pequeño formato se traza una serie de relaciones entre varios autores de distintas generaciones. El punto de partida es el libro de dibujos y poemas "Alcaraván y Asfalto", publicado por los artistas José Antonio Arribas (poesía) y Javier Serna Avendaño (imagen) en el año 1978. El título de este libro de culto fue recuperado en 2014 para dar nombre a un pequeño proyecto editorial (auto)gestionado por los artistas Clara Isabel Arribas Cerezo y Juan Gil Segovia, mediante el cual editan publicaciones de arte. En las ediciones presentes en la exposición, además de los autores ya citados, figuran otros como el poeta Celso Emilio Ferreiro o el arquitecto Luís Cervera Vera.

Una sección de la exposición está dedicada a mostrar algunas obras creadas en el contexto de "La Arqueología del Ser", un proyecto que Arribas Cerezo y Gil Segovia se encuentran realizando sobre el legado de José Antonio Arribas. Dicho proyecto ha recibido una beca de creación artística de la Fundación Villalar-Castilla y León para desarrollarse entre febrero de 2017 y enero de 2018.

La muestra se completa con las ponencias "José Antonio Arribas, agitador cultural" y "Traspapelados, apuntes sobre la autoedición de arte", el día 4 de octubre de 2017 (miércoles) a las 12:00 horas, a cargo de Clara Isabel Arribas Cerezo y Juan Gil Segovia, en la Sala de la Biblioteca de la Facultad de Bellas Artes.

Alcaravanes

“cuando se analizan los discursos ya efectuados, se los considera como adolecientes de una inercia esencial: el azar los ha conservado, o el cuidado de los hombres y las ilusiones que han podido hacerse en cuanto al valor y la inmortal dignidad de sus palabras; pero no son en adelante otra cosa que grafismos amontonados bajo el polvo de las bibliotecas, y que duermen un sueño hacia el cual no han cesado de deslizarse desde que fueron pronunciados, desde que fueron olvidados y su efecto visible se perdió en el tiempo. Todo lo más, son susceptibles de volver a ser afortunadamente considerados en los hallazgos de la lectura”.

Michel Foucault: La arqueología del saber, Siglo XXI, 1979, p. 208.

Desconocemos cómo y dónde estaríamos sin “los hallazgos de la lectura” (y sin quienes nos han incitado a ella), solo sabemos que no estaríamos desarrollando el proyecto "La Arqueología del Ser". Un hallazgo común en la lectura es el de un "haz de relaciones" (recurriendo de nuevo a las palabras de Foucault), algunas explicitas, evidentes, y otras ocultas, de difícil acceso. Las hay que permanecen latentes hasta que son activadas por el lector, enriqueciendo el discurso del autor al trazar conexiones no siempre previstas por este. En este caso hablamos del alcaraván de José Antonio Arribas y Javier Serna Avendaño y de los alcaravanes de Jacinto Herrero Esteban, aves contenidas en sendos volúmenes poéticos de nuestra biblioteca. El primero es "Alcaraván y asfalto", libro publicado en Madrid en 1978 en el que los versos de Arribas se conjugan con las imágenes de Serna. Como decimos, este ave anida cerca de Poemas de "Ávila y Solejar de las aves", de Jacinto Herrero, obra publicada en Ávila en 1982 y en la que figura el poema "Alcaravanes" (p. 123), del que rescatamos un pequeño extracto:

…

Porque lo bello es inasible

Y el misterio reside oscuro

En las raíces de la infancia,

…

A esto hay que añadir la antología "Grito de alcaraván" publicada en Madrid en 2006. Pero la referencia a Jacinto Herrero (Langa, 1931) nos lleva a otra; en la misma localidad abulense, pero un año antes, también nacería el premio Cervantes José Jiménez Lozano, en cuyo poema "«Officium tenebrarum» Última Endecha" (incluido en su antología "El precio", ed. Renacimiento, 2014, p. 73) podemos leer:

Mira los cardos secos, los matojos,

las zarzas devastadas, las cabañas

dormidas, las cenizas

de hoguera tan antigua,

el orín de la reja del arado y el estiércol

recién amontonado, un grito

de alcaraván herido: tal mi ánima.

…

Finales de los setenta (II)

Finales de los setenta (II), 2017.

Técnica mixta sobre papel, tela y madera. 83 x 70 x 4 cm.

Objeto Pictórico

Objeto Pictórico, 2017.

Óleo y temple sobre madera, 70 x 71,5 x 16 cm.

Recortes

Desastre Iconográfico, 2017.
Collage sobre tela, 24 x 20 cm.

Agradable visita

Hoy ha venido a vernos Pablo Garcinuño, para hacer el seguimiento del proyecto para la Fundación Villalar. Ha sido un placer compartir con él nuestros avances en el espacio de trabajo de José Antonio Arribas. Recibiendo la visita de un escritor no podíamos retratarnos en otro sitio que no fuera la biblioteca de Arribas.

A vueltas con la heterodoxia y el olvido

Hace unos días publicábamos en este blog la entrada "Heterodoxo y olvidado", hablando de Maruja Mallo y de José Antonio Arribas a propósito del libro del mismo título –pero en plural- de Adolfo Yánez, y de cómo en Arévalo solo figuran en las listas de personajes ilustres aquellos –pues en su mayoría son hombres- que “salen en los libros”. Los/as que suponemos hacen listas para intentar apear de la historia a quien ya ha entrado en ella, en lugar de tejer redes y sacar a la luz relaciones, quizá emplean demasiado tiempo en conocer y difundir los pecadillos de los demás, e incluso participar en ellos (según cuentan los mismos), para decidir quién es ilustre y quién no, y no lo tienen para ver quién sale realmente en los libros.

Paradojas de la vida, esta mañana hemos entrado en la biblioteca pública de Zamora y nos ha asaltado, desde una de las preferentemente situadas estanterías de libros destacados, la biografía "Maruja Mallo: la gran transgresora del 27", de José Luis Ferris (ed. Temas de Hoy, Madrid, 2004). Hay quien sale en los libros y hay a quien se los dedican por completo. A José Antonio Arribas también le han dedicado libros, uno de ellos escrito por otro heterodoxo y, al menos en Arévalo, olvidado (e incluso vilipendiado): el arquitecto e historiador Luís Cervera Vera ("José Antonio Arribas" -Edición bilingüe-, Ed. Fernán-Gómez, Madrid, 1987. Col. Arte Español Contemporáneo nº37). Cervera, más paradojas de la vida, falleció tal día como hoy hace 19 años. No sé si su delito fue ser amigo de Arribas o proclamarlo.

Recuerdo uno de esos gloriosos días en los que la familia al completo salimos del pueblo para viajar a Madrid. Allí, tras realizar unas compras, fuimos a visitar a Cervera a su estudio, y tal era la confianza de los amigos que mi hermano y yo recorrimos su estudio jugando, probando los walkie-talkies recién comprados, mientras Luís y la adorable Conchita, su secretaria, atendían a mis padres. En fin, el caso es que el 25 de agosto de 1998 desapareció “la figura de mayor relieve”* que estudió la arquitectura abulense, autor de, entre otros, "Arévalo (Ávila) Desarrollo urbano y monumental hasta mediados del siglo XVI" (ed. Alpuerto, Madrid, 1992) e "Iglesia de Palacios de Goda (Ávila)" (ed. Ayuntamiento de Palacios de Goda, 1984). Tenemos la suerte de conservar un ejemplar del primero dedicado de puño y letra del autor al "magnifico artista y entrañable amigo José Antonio Arribas", en el segundo figura impreso en todos los ejemplares: "A José Antonio Arribas, recio castellano, sensible pintor y grato amigo".

* Armando Ríos Almarza: “Rigor documental y analista minucioso” en Diario de Ávila, 29 de agosto de 1998, p. 9.

Algo de Pintura

Finales de los setenta, 2017
Acrílico y collage sobre lienzo y tela de sábana
120 x 93 cm.

Det. I

Det. II